 
				AS: 037
								
								إيضاح البيان في نكاح الصبيان
							اسم المكتبة الأصلية							
							
							الإمام نور الدين السالمي							
						
							رقم المخطوط فيها 							
							
							AS: 037							
						
							الموضوع العام							
							
							العلوم الدينية الإسلامية							
						
							الموضوع الخاص							
							
							الفقه وأصوله: الأسرة							
						
							عنوان المخطوط							
							
							إيضاح البيان في نكاح الصبيان							
						
							ترتيبه							
							
							بلا							
						
							العنوان الفرعي							
							
							بلا							
						
							الجزء							
							
							بلا							
						
							اسم المؤلف							
							
							عبد الله بن حميد [بن سلوم]							
						
							الكنية							
							
							[أبو محمد]							
						
							الشهرة							
							
							[نور الدين] السالمي 							
						
							تاريخ الوفاة							
							
							1332هـ							
						
							عدد الصفحات							
							
							116							
						
							التعقيبة							
							
							كلمة							
						
							عدد الأسطر							
							
							17							
						
							عدد الكلمات في السطر							
							
							10-07							
						
							نوع الخط							
							
							نسخي جيّد							
						
							حبر							
							
							أسود، أحمر							
						
							اسم الناسخ							
							
							جمعة بن مطر المحيظري							
						
							المنسوخ له 							
							
							بلا							
						
							تاريخ النسخ							
							
							21 شوال 1329هـ							
						
							مكان النسخ							
							
							بلا							
						
							المواصفات الخارجية							
							
							بلا							
						
							حالة المخطوط							
							
							متوسطة							
						
							اللغة							
							
							عربية							
						
							المواصفات الداخلية							
							
							به رطوبة، بقع مائية، احتوى على فصول وفهرس محتويات.							
						
							أول المخطوط							
							
							بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله الذي أباح الطيبات بفضله وحرم الخبائث بحكمته... أما بعد؛ فهذا إيضاح البيان في نكاح الصبيان قررت فيه الدلائل وحررت فيه المسائل ووردت الشارد إلى القواعد وبينت المقاصد للقاصد بعد ان اشتدت الحاجة إلى بيان ذلك... (الصورة رقم: 03)							
						
							آخر المخطوط							
							
							وأما شهادته على نفسه فقال من قال: لا تقبل. وقال من قال: تقبل في هذا الموضع. قال: ولا أعلم قبول شهادة من فعل شاهد على نفسه إلا في هذا الموضع في بعض القول، ومن يجعله الحاكم قاسما بين قوم والله أعلم. هذا آخر... (الصورة رقم: 85)							
						
							ملاحظات أخرى							
							
							تعليقات قليلة في بعض الهوامش.							
						