![Book](https://elibrary.mara.gov.om/wp-content/themes/elibrary/assets/img/old_book.jpg)
ZA: 208-02
جلاء الأبصار لذوي العقول
Original library
مكتبة الإمام زيد بن علي (اليمن)
Manuscript number
ZA: 208-02
General theme
العلوم الدينية الإسلامية
Particular subject
الفقه وأصوله: الأدلة الشرعية، الأمر والنهي، العموم والخصوص، المجمل والمبين ...
Title of the manuscript
جلاء الأبصار لذوي العقول
Rank
الأول/03
Subtitle
الموصل إلى نيل معرفة تبصرة العقول
Volume
بلا
First name author
الحسن بن يحيى بن علي
Name
[أبو عبد الله]
Nickname
[القاسمي المؤيدي]
Date of death
1343هـ
Number of pages
305
Numerotation method
كلمة فأكثر
Number of lines
18-15
Words per line
12_07
Character font
نسخي جيِّد
Ink
أسود بني أحمر أزرق أخضر
Name reproductor
أحمد بن عبد الله بن أحمد بن علي مشحم
Date of the copy
الجمعة 01 صفر 1328هـ
Place of the copy
محروس
External characteristics
مجلد أحمر منحوت به أشكال هندسية
State of the manuscript
جيِّدة
Language
عربية
Inner characteristics
مجموعة عناوين فرعية وفصول ومسائل، فراغ في الصفحات التالية: 305، 299، 10، 4، 2
Beginning of the manuscript
بسم الله الرحمن الرحيم... فإن أصول الفقه علم عظيم قدره، وبين شرفه وفخره، إذ هو قاعدة الأحكام الشرعية، وأساس الفتاوى الفرعية التي بها صلاح المكلفين معاشا ومعادا وكان الواجب على كل فرد مميز أن ينظر لنفسه الخلاص ولا يألو جهدا في طلب الفلاح والفرار من تعمق المهلكات ونظرت فإذا معرفة... (صورة: 011)
End of the manuscript
... يستلزم ظن عدم الحكم والفحص إذا انتقل أدلة المثبتين وإيصالها وأما بحضر وجوب الأدلة فيجب انتقاء الحكم والإلزام بتجويز ثبوت ما لا دليل عليه فيلزم القدح في الضروريات والنظريات، وأما احتمال الوجود فهو لا يدفع الظن مع قوة البحث وبلوغ النهاية في التحقيق والتدقيق (صورة: 152)
Other remarks
مجموعة قصائد متفرقة وفوائد متفرقة قبل بداية الموضوع(14 ص)، ذكر: تم النصف الأول من الكتاب 26 شوال 1327 بمحروس - تم التعليق على النصف الثاني من الكتاب 28 ذو القعدة 1327ه، بعد نهاية الموضوع قصيدة شعرية ويليها "ومما قاله المصنف حفظه الله بعد أن تخلص مما أراد جزاه الله عن المسلمين خيرا"(02 ص) ويليه مجموعة فوائد مختلفة وقصيدة.