ZA: 029-04
الجواب اللائق في تبرئة الخالق عن مشابهات الممكنات والكون
Original library
مكتبة الإمام زيد بن علي (اليمن)
Manuscript number
ZA: 029-04
General theme
العلوم الدينية الإسلامية
Particular subject
العقيدة وأصول الدين وعلم الكلام
Title of the manuscript
الجواب اللائق في تبرئة الخالق عن مشابهات الممكنات والكون
Rank
الثاني/03
Subtitle
بلا
Volume
بلا
First name author
يحيى بن حمزة
Name
[أبو الحسين]
Nickname
[الحسيني]
Date of death
745هـ
Number of pages
38
Numerotation method
كلمتان
Number of lines
24-27
Words per line
10_14
Character font
نسخي متوسط
Ink
أسود
Name reproductor
صلاح بن محمد بن صلاح بن علي بن الحسن بن علي بن عبد الله بن محمد
Name demandor of copy
الحسين بن عبد الله
Date of the copy
13شوال995ه
Place of the copy
هجرة الحوث محروسة
External characteristics
غلاف ورقي زهري مزركش بالأخضر والأزرق كأنه قماش
State of the manuscript
جيدة
Language
عربية
Inner characteristics
مجموعة مطالب ومسائل وأدلة في حقيقة الألوهية، توجد فهرسة في آخر المخطوط
Beginning of the manuscript
بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين وصلى الله على سيدنا محمد وآله الطاهرين وسلم الحمد لله المقدس عن ذاته عن متشابهة الممكنات المنيرة وصفاته عن مشاكله... أما بعد قال الباعث على هذا... بعض الإخوان ممن يجب مراعاته
End of the manuscript
تم ذلك والحمد كل الحمد على كل حال من الأحوال وصلواته وسلامه على سيدنا محمد وآله ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم وكان الفراغ من ذلك يوم الخميس 18شهر رمضان 1227هـ على صاحبها أفضل الصلاة والسلام
Other remarks
التعليقات، التنبيهات مميزاته: وجود بعض التعليقات والتنبيهات، بعض الكلمات شكل غليظ خاصة عناوين المسائل والمطالب، نلاحظ أن الجواب اللائق يتلوه جوابا في رسالة خاصة بعنوان مشكاة الأنوار للسالكين مسالك الأبرار لنفس المؤلف وبعد ذلك مباشرة رسالة أخرى بعنوان الرسالة الكاشفة... في الاعتراض على الأئمة في مجال العقيدة دائما، ثم الرد في جواب رسائلية تحت عنوان، الجوابات الوافية بالبراهين الشافية-: لنفس المؤلف في نفس الموضوع، العقيدة، وبعد ذلك الرسالة الوارعة للمتعدين على سب أصحاب سيد المرسلين ويتلوه الجواب القاطع للتمويه كما يرد على الحكمة والتنزيه لنفس المؤلف يحيى بن جمزة في المجال العقائدي، في الأخير توجد فائدة، وآخر رسالة كانت بتاريخ الخميس 18 رمضان 1227 توجد بقع حبر في الصفحات 18 والصفحة 104
