![Book](https://elibrary.mara.gov.om/wp-content/themes/elibrary/assets/img/old_book.jpg)
ZA: 199-06
الكاشف لذوي العقول عن وجوه المعاني الكافل بنيل السؤال في علم الأصول
Bibliothèque originale
مكتبة الإمام زيد بن علي (اليمن)
N° du manuscrit
ZA: 199-06
Thème général
العلوم الدينية الإسلامية
Thème particulier
الفقه وأصوله: الاجتهاد والتقليد والأحكام الفقهية
Titre du manuscrit
الكاشف لذوي العقول عن وجوه المعاني الكافل بنيل السؤال في علم الأصول
Rang
الخامس/05
Sous-titre
بلا
Volume
بلا
Prénom de l'auteur
أحمد بن محمد بن لقمان
Nom
بلا
Surnom
ابن لقمان
Date de décès
1039هـ
Nombre de pages
326
Méthode de numérotation
كلمة أو كلمتان
Nombre de lignes
20
Nombre de mots par ligne
13_08
Police de thème
نسخي، متوسط
Encre
أسود أحمر
Nom du reproducteur
بلا
Nom du demandeur de la copie
بلا
Date de la copie
آخر رمضان 1035هـ
Lieu de la copie
محروس شهارة
Caractéristiques externes
مجلد مغلف بقماش نصفه أبيض والنصف الآخر أزرق مزركش بنقاط
Etat du manuscrit
متوسطة
Langue
عربية
Caractéristiques internes
رطوبة في حدود وفي بعض أوجه الصفحات، موزع على عناوين فرعية وأبواب وفصول
Debut du manuscrit
بسم الله الرحمن الرحيم... أما بعد فلما كان علم أصول الفقه هو رأس علوم الاجتهاد التي بها يهتدى إلى محجة الرشاد وأساسها الذي عليه تبنى وتشاد من أجل العلوم الدينية قدرا وأعظمها خطرا وأدقها سرا... (صورة: 031)
Fin du manuscrit
... فإن الأول موافق لدرأ الحد في إتيان المرأة في دبرها فيكون أرجح بخلاف الثاني ووجه التعارض أن الأول يقتضي أن إتيان المرأة في دبرها وإتيان غيرها لا يسمى بخلاف الثاني والله أعلم إلى غير ذلك المذكور من (صورة: 184)
Autres remarques
ذكر: تم لنا سماع هذا الكتاب على سيدي صفي الإسلام أحمد بن إسحاق بن إبراهيم في يوم الخميس من شهر جمادى الأخرى بعد العصر بالجامع المقدس بصنعاء المحمية، فوائد مختلفة وقصائد متفرقة بعد نهاية الكتاب، العناوين الفرعية والأبواب والفصول معلومة بالحبر الأسود الغليظ، حواشي وتعليقات وتنبيهات في الهوامش بنسبة معتبرة، الترقيم غير موجود