ZA: 208-02
جلاء الأبصار لذوي العقول
Bibliothèque originale
مكتبة الإمام زيد بن علي (اليمن)
N° du manuscrit
ZA: 208-02
Thème général
العلوم الدينية الإسلامية
Thème particulier
الفقه وأصوله: الأدلة الشرعية، الأمر والنهي، العموم والخصوص، المجمل والمبين ...
Titre du manuscrit
جلاء الأبصار لذوي العقول
Rang
الأول/03
Sous-titre
الموصل إلى نيل معرفة تبصرة العقول
Volume
بلا
Prénom de l'auteur
الحسن بن يحيى بن علي
Nom
[أبو عبد الله]
Surnom
[القاسمي المؤيدي]
Date de décès
1343هـ
Nombre de pages
305
Méthode de numérotation
كلمة فأكثر
Nombre de lignes
18-15
Nombre de mots par ligne
12_07
Police de thème
نسخي جيِّد
Encre
أسود بني أحمر أزرق أخضر
Nom du reproducteur
أحمد بن عبد الله بن أحمد بن علي مشحم
Date de la copie
الجمعة 01 صفر 1328هـ
Lieu de la copie
محروس
Caractéristiques externes
مجلد أحمر منحوت به أشكال هندسية
Etat du manuscrit
جيِّدة
Langue
عربية
Caractéristiques internes
مجموعة عناوين فرعية وفصول ومسائل، فراغ في الصفحات التالية: 305، 299، 10، 4، 2
Debut du manuscrit
بسم الله الرحمن الرحيم... فإن أصول الفقه علم عظيم قدره، وبين شرفه وفخره، إذ هو قاعدة الأحكام الشرعية، وأساس الفتاوى الفرعية التي بها صلاح المكلفين معاشا ومعادا وكان الواجب على كل فرد مميز أن ينظر لنفسه الخلاص ولا يألو جهدا في طلب الفلاح والفرار من تعمق المهلكات ونظرت فإذا معرفة... (صورة: 011)
Fin du manuscrit
... يستلزم ظن عدم الحكم والفحص إذا انتقل أدلة المثبتين وإيصالها وأما بحضر وجوب الأدلة فيجب انتقاء الحكم والإلزام بتجويز ثبوت ما لا دليل عليه فيلزم القدح في الضروريات والنظريات، وأما احتمال الوجود فهو لا يدفع الظن مع قوة البحث وبلوغ النهاية في التحقيق والتدقيق (صورة: 152)
Autres remarques
مجموعة قصائد متفرقة وفوائد متفرقة قبل بداية الموضوع(14 ص)، ذكر: تم النصف الأول من الكتاب 26 شوال 1327 بمحروس - تم التعليق على النصف الثاني من الكتاب 28 ذو القعدة 1327ه، بعد نهاية الموضوع قصيدة شعرية ويليها "ومما قاله المصنف حفظه الله بعد أن تخلص مما أراد جزاه الله عن المسلمين خيرا"(02 ص) ويليه مجموعة فوائد مختلفة وقصيدة.
