![Book](https://elibrary.mara.gov.om/wp-content/themes/elibrary/assets/img/old_book.jpg)
ZA: 526-02
عدة الأكياس [شرح معاني الأساس]
Bibliothèque originale
مكتبة الإمام زيد بن علي (اليمن)
N° du manuscrit
ZA: 526-02
Thème général
العلوم الدينية الإسلامية
Thème particulier
العقيدة وأصول الدين وعلم الكلام
Titre du manuscrit
عدة الأكياس [شرح معاني الأساس]
Rang
بلا
Sous-titre
بلا
Volume
بلا
Prénom de l'auteur
أحمد بن محمد بن صلاح بن محمد بن صلاح
Nom
بلا
Surnom
الشرفي
Date de décès
1055هـ
Nombre de pages
227
Méthode de numérotation
كلمة فأكثر
Nombre de lignes
31
Nombre de mots par ligne
23_21
Police de thème
نسخي متوسط
Encre
أسود أحمر أصفر أزرق
Nom du reproducteur
محمد بن محمد بن محمد بن يحيى
Nom du demandeur de la copie
بلا
Date de la copie
الأربعاء 13 جمادى الآخر 1353ه
Lieu de la copie
بلا
Caractéristiques externes
غلاف أزرق به رسوم في الوسط والجوانب وبه لسان
Etat du manuscrit
متوسطة
Langue
عربية
Caractéristiques internes
المحتويات: كتب، أبواب، علامات مائية (حبر)
Debut du manuscrit
بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين الحمد لله الأول على ابتداء والآخر بلى انتهى الذي دل على ذاته بما أظهر من بدائع حكمته وعلى ربوبيته بما بهر لذوي العقول من أعلام قدرته وعلى أن لا إله غيره بما أتقن من تدبير بريته وعلى أن لا شبيه له بما ركز في عقول من أن كل مصنوع لا يشبه صابغه في شيء من ذاته أحمده على ما من به علينا من أنوار هدايته ومنحنا من الفوز يدل ما يجب له تعالى من حق معرفته
Fin du manuscrit
قلنا إن صح هذا الخبر فليس المراد الكثرة حقيقة لقوله تعالى وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين وإن تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله وما آمن معه إلا قليل والقرآن مملوء من نحو ذلك من ذم الكثرة وسأل أبو الكوثر عليا (عليلم) عن السنة والبدعة والجماعة والفرقة فقال السنة والله سنة محمد (صللم) والبدعة ما فارقها والجماعة جماعة أهل الحق والفرقة جماعة أهل الباطل وإن كثروا فيجب أن يكون المراد الأعظم عبد الله وتعالى وليس كذلك
Autres remarques
تعليقات على الهامش، توجد قصاصة وسط المخطوط.