Bibliothèque originale

خزانة الراعي بميزاب

N° du manuscrit

MRA: 022

Thème général

العلوم الدينية الإسلامية

Thème particulier

أصول الفقه

Titre du manuscrit

(حاشية شرح مختصر العدل )

Rang

بلا

Sous-titre

بلا

Prénom de l'auteur

محمد بن [عمرو] بن أبي ستة

Nom

بلا

Surnom

بلا

Date de décès

(1088هـ).

Nombre de pages

10ق

Nombre de lignes

24س

Police de thème

مغربي مقروء

Encre

رمادي، أخضر فاتح

Nom du reproducteur

[يونس بن أحمد بن أبي إسحاق (بالمقارنة)]

Nom du demandeur de la copie

بلا

Date de la copie

د.ت.ن

Lieu de la copie

د.م.ن

Caractéristiques externes

متوسّطة

Etat du manuscrit

مخروم الآخر

Langue

العربية

Caractéristiques internes

الكتاب دج. الأوراق غير مهذبة الحواف، بها علامات مائية

Debut du manuscrit

أما بعد فلما كان مختصر العدل للشيخ أحمد الشماخي رحمه الله وضع عليه مصنفه شرحا لطيفا حل به مشكله...

Fin du manuscrit

...الوجدانيات كما معلوم لكل أحد والله أعلم قوله ما لا يتقدمه تصديق يتوقف عليه يعني لم يتقدمه تصديق/ تقدما.

Autres remarques

رمز المخطوط في االمكتبة: 42. المقاس: 23.5×17.5، مؤلفين ثانويين: الشيخ عمر (لعله الوراني). يوسف بن محمد المصعبي أبو يعقوب (1188هـ). في 1و نقرأ بخط الناسخ: «هذه حاشية لمختصر العدل للعلامة عمنا أحمد بن سعيد الشماخي رحمه الله تأليف ثلاثة مشائخ كل كتب على بعض منها أوّلهم العلامة أبوا [كذا] عبد الله محمد بن سمة [كذا] وثانيهم الشيخ عمر من بني عمه وثالثهم الشيخ أبو يعقوب يوسف بن محمد المصعبي وصلى الله على الجميع ونفعنا بيد كاتبهم [كذا] آمين»، يبدو هنا خطأ أو سهو فالكتاب حاشية لشرح المختصر وليس حاشية للمختصر، ويبدو هذا النص تلخيص لمقدمة هذا الكتاب، وفيها نقرأ: «أما بعد فلما كان مختصر العدل للشيخ الشماخي رحمه الله وضع عليه مصنفه شرحا لطيفا... غير أنه قد أوجز في عبارة الشرح فاحتاج لما يكشف النقاب عن خدائدها فتصدى الشيخ محمد بن أبي ستة لوضع حاشية عليه وكتب في ذلك كراريس إلى مبحث الأمر ومات رحمه الله وكتب عليه الشيخ عمر من قبيله نحو ستة كراريس إلى تخصيص في مبحث الاستثناء وأتممت باقيه على حسب التيسير ثم كتبت هذه الورقات بدل الكراريس [كذا] الذي ضاع من أوله وأرجوا [كذا] من فضل الله العفو على ما زلت به القدم أو طغا به القلم...». حسب التقييد الأول فإن صاحب هذه المقدمة هو الشيخ أبو يعقوب يوسف بن محمد المصعبي، وفي 7ظ نقرأ في المتن: «فهذا ما تيسر تقييده على أول الشرح عوضا عن ما ضاع مما قيده المحشي ويليه قول المحشي وقد تكون اعتبارية...»، وبالجمع بين هذه التقاييد فإن الحاشية من أولها إلى هذا الموضع من وضع أبي يعقوب يوسف المصعبي، وربما يدل على هذا أيضا ما نقرأ في المتن في 7و: «...وقد تعرّض المحشي رحمه الله في جملة ما كتب على ترجمة هذا الكتب [كذا] إلا أنه ضاع منه نحو كرارس من الأصل المتنسخ منه...»، وأيضا نقرأ: «...ووجدت مكتوبا بخط الشيخ عبد الله شيخ المحشي رحمهما الله...»، وأيضا نقرأ: «...مثل كتاب الهداية وقد تصدى شيخنا البليدي في شرح المقولات العشر في رسالة نحو كراس وقد حصلتها حين كنت بمصر وعرضناها عليه فمن شاء الإطلاع على ذلك فليراجعها والله أعلم...».