اسم المكتبة الأصلية

خزانة الراعي بميزاب

رقم المخطوط فيها

MRA: 010

الموضوع العام

العلوم الدينية الإسلامية

الموضوع الخاص

الحديث وعلومه

عنوان المخطوط

[وفاء الضمانة بأداء الأمانة]

ترتيبه

بلا

العنوان الفرعي

بلا

اسم المؤلف

امحمد بن يوسف

الكنية

بلا

الشهرة

[اطفيش القطب]

تاريخ الوفاة

(1332هـ/ 1914م).

عدد الصفحات

158ق

عدد الأسطر

35س

نوع الخط

مغربي مقروء

حبر

بني، أحمر، أصفر، أزرق، أخضر

اسم الناسخ

المؤلف نفسه

المنسوخ له

بلا

تاريخ النسخ

بعد 1302هـ

مكان النسخ

د.م.ن

المواصفات الخارجية

متوسّطة

حالة المخطوط

مخروم الأول والوسط

اللغة

العربية

المواصفات الداخلية

مخروم الوسط بعد ق21 قدر ورقة « تعجيل الصلاة/ لا ملجأ من الله»، ويمكن أن نقدر خرم البداية بسبعة أوراق. الجلدة منفصلة، غير أصلية، أقل حجما من الأوراق، عليها بطاقة حديثة بها الرقم "192". الأوراق منفصلة، بها علامات مائية، على الكثير منها أثر لمياه وسوائل وبقع دهنية، وقد أثرت على الكتابة في بعض الأوراق إلى حد الطمس، انظر مثلا: 81و، ق152، في بعض الأوراق تمزق، كما أن معظمها مهترء الحواف، مما تسبب في بتر حواشٍ بخط القطب، كما تسببت فيه حشرة، إذ في مجمل الأوراق أثر لقضمها، وصل إلى المتن في الأوراق الأخيرة، ولحسن الحظ فبعد بعض المقارنة، وجدنا أن الحواشي المبتورة قد نقلت في نسخة بمكتبة القطب. في 71ظ ختم بيضوي لجمعية الإصلاح طمس بعض الكتابة، وكذلك في 142ظ.

أول المخطوط

العلماء وفي رواية بعثه الله فقيها عالما وفي رواية أبي الدرداء كنت له يوم القيامة شافعا وشهيدا وفي رواية ابن مسعود...

آخر المخطوط

... يقرن الكاهن وشيطانه في النار قال ﷺ من الإسراف إعطاء الكاهن على كهانته والله أعلم (الحوقلة، التصلية).

ملاحظات أخرى

رمز المخطوط في المكتبة: 1. المقاس: 27.5×19.5، الكتاب هو ج1، وقد توقف المؤلف في وسط 157و دون إشارة إلى الانتهاء. يؤخذ اسم المؤلف من 63و [مطموس]. في الهامش من 4و، 6و، 24و، 25و، 28و مثلا إضافات بخط مجهول، لعله إبراهيم بن بهون بن سليمان بن صالح زرقون. وهي مدرجة في نسخة مكتبة القطب. في 11ظ إضافة بخط آخر مجهول، في 102ظ، 119ظ إضافات بخط إبراهيم اشقبقب، وفي مجمل الكتاب إضافات بخط المؤلف. أيضا أرقام على الهامش بخط المؤلف، فلينظر في مغزاها. في 6و، ك.ق: «أخذ أخونا الحاج سليمان من أول الكتاب إلى هنا»، أيضا في 16ظ: «أخذ أبو سعيد بن صالح من هنا 20 ورقة» العبارة مشطوبة. أيضا في 80ظ: «عند باي أحمد تبارك وما بعدها من تفسيري»، أيضا في 117ظ: «أخذ من هنا بكر بن كاس أوراقا»، أيضا في 127ظ: «أخذ من هنا بكر بن كاس النوري ستة أوراق»، في 158ظ نقرأ: «أخذ الكاتب سعيد بن صالح (10) ورقة» والعبارة مشطوبة. في 40و نقرأ في المتن: «...وفي الأثر ومرادي به في هذا الكتاب كتب الفقه ونسيت أن الأثر أيضا من أسماء الحديث كما ذكرته في الصحيح» وقد شطب لفظ «الصحيح»، وقام بتعويضه على الهامش بجملة «الكتاب الآخر».