اسم المكتبة الأصلية

مكتبة الإمام زيد بن علي (اليمن)

رقم المخطوط فيها

ZA: 029-01

الموضوع العام

العلوم الدينية الإسلامية

الموضوع الخاص

الفقه وأصوله

عنوان المخطوط

نجوم الأنظار

ترتيبه

بلا

العنوان الفرعي

بلا

الجزء

الأول والثاني

اسم المؤلف

الحسن بن يحيى بن علي بن القاسم

الكنية

[أبو عبد الله]

الشهرة

[القاسمي المؤيدي]

تاريخ الوفاة

1343هـ

عدد الصفحات

534

التعقيبة

كلمتان أو أكثر

عدد الأسطر

40-45

عدد الكلمات في السطر

29_32

نوع الخط

نسخي متوسط

حبر

أسود صورة طبق أصل

اسم الناسخ

الحسن بن يحيى بن علي بن القاسم

المنسوخ له

بلا

تاريخ النسخ

23شعبان 1401هـ/23يوليو1981م

مكان النسخ

بلا

المواصفات الخارجية

غلاف قماشي مزركش به لصاق شريط في المفصل

حالة المخطوط

متوسطة

اللغة

عربية

المواصفات الداخلية

يحتوي المخطوط في أوله على فهرسة في خمسة صفحات، الكتاب يحتوي على فصول وأبواب وأقسام، فراغ في الصورة رقم 09-10-11-269

أول المخطوط

لا إله إلا الله محمد رسول الله علي ولي الله ما شاء الله لا قوة إلا بالله بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين وصلى الله على محمد وآله وسلم الحمد لله الذي رسم في صفحات المصنوعات تواضع البلايا وفرق... [كذا] في الأخبار الصحيحات... وبعد فهذا الكتاب جمعت فيه الأحاديث

آخر المخطوط

عن ابن عباس قوله لقول ابن عمر انقطعت الهجرة بعد الفتح إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا ينقطع الهجرة ما قوبل الكفار وآخر حد الأسماء لي قال المؤلف... [كذا] وهذا أخر ما أردنا جمعه في هذه التجربة جعله الله خالصا لوجهه الكريم وقد تركنا مقال الأحاديث

ملاحظات أخرى

السماعات، المقابلات، الرسوم، الحواشي، التعليقات، التنبيهات مميزاته. وجود سماعة في قوله (وقع الشروع في سماع هذا الكتاب يوم الاثنين 29 ذو الحجة 1359 لذا -----وبركتنا وقد تناولها الشيخ العلامة فخر الهادي عبد الله بن أمير المؤمنين)، (وقع شروع نقل هذه بعد الظهر يوم الخميس 15 ربيع الأول 1358هـ) وجود رموز غير مفهومة في صورة 11، نلاحظ وجود بعض الحواشي في الكتاب، وجود تعليقات وتنبيهات تتخلل طيات الكتاب، نلاحظ وجود بعض الكتابة مائلة خاصة في الجزء الأول من الكتاب، محتوى الكتاب في إطار مستطيل الشكل، قبل بداية المخطوط وجدت 17 صفيحة محتوى على فوائد ورسائل، بداية الجزء الثاني من الكتاب من الصورة رقم 175 ومحتوى على188 صفحة مرقمة من01الى 181، أما الجزء الأول فيبدأ من الصورة الأول إلى الصورة 174 ويحتوي على 344 صفحة مرقمة من 2 إلى 33، الجزء الأول نسخ 13 رجب 1335، يوجد قصصات ورقية تتخلل المخطوط